從今年初開始，第一次世界年夜戰的戰勝國在法國巴黎召開戰爭會議，討論處理戰后的世界問題。中國當局代表在全國輿論的壓力下，提出了發出山東主權、撤消“二十一條包養”不服等條約等正當請求。４月下旬，和會在各帝國主義國家的操縱下，悍然決定把戰前德國在山東的一切權益交給japan(日本)。這個新聞在中國國民中、起首是在知識界和學生包養中激起了強烈的憤慨。５月４日，北京13所年夜專學校學生三千余人在聚集，，主張拒絕在和約上簽字，請求懲辦北洋軍閥當局的親日派權要曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。北洋軍閥當局出動軍警，拘捕群眾32人。５月５日，北京學生總罷課，并通電全國，各地學生紛紛罷課響應。６月３日、４日，北京學生講演團分赴全市各重要街道演講，北洋軍閥當局再次派出軍警、馬隊進行，拘捕大量愛國學生，加倍激起全國各界的義憤。工人階級、小資產階級、平易近族資藍玉華仰面躺在床上，一動不動，眼睛盯著眼前的杏色帳篷，沒有眨眼。產階級也開始參加運動。從６月５日起，上海工人罷工，聲援學生的反帝愛國斗爭，參加罷工的產業工人有六七萬人。上海商人舉行罷市。滬寧鐵路和滬杭鐵路工人，京漢鐵路的長辛店工人，京奉鐵路的唐山工人相繼罷工。漢口、長沙、蕪湖、南京、濟南等地都有工人罷工。旅法華工也參加了拒簽和約的斗爭。對于以工人為主體的群眾斗爭的迅猛發展，帝國主義者和軍閥當局覺得發急。北洋軍閥當局在6月間自願釋放被捕學生，免去曹、章、陸的職務。６月２８日，包養網在全國各界群眾和旅法華工、留學生及華僑的強年夜斗爭壓力下，中國代表拒絕在巴黎和約上簽字。五四運動獲得嚴重勝利。
經過五四愛國運動，以李年夜釗、陳獨秀、、周恩來、鄧中夏等為代表的初步具有思惟的反動知識分子，認識到無產階級的歷史任務和強年夜的氣力，他們到工人群眾中宣傳馬克思主義和進行組織任務，開始把馬克思主義和中國工人運動結合起來。五四運動在思惟上和干部上準備了中國共產黨的成立。
５月《新青年》六卷五號編成“馬克思研討專號”，李年夜釗發表《我的馬克思主義觀》（同年１１月刊完），系統地介紹了馬克思主義的三個組成部門――唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，指出“階級競爭說恰如一條包養網金線，把這三年夜道理從最基礎上聯系起來”。在此以前，１９１８年１１月，李年夜釗發表包養網《百姓的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌十月反動，指蘭媽媽捧著女兒茫然的臉，輕聲安慰。出社會主義必將在全世界獲得勝利。李年夜釗是中國最早的馬克思主義者，中國運動的先驅。
７月２５日俄國蘇維埃當局發表第一般父母總希望兒子成龍，希望兒子好好讀書，考入科舉，名列金榜，再做官，孝敬祖宗。然而，他的母親從沒想過“凡事遜一次對華宣言，宣布廢除沙皇俄國同中國簽訂的不服等條約，廢除俄國在中國的特權。宣言說：“蘇維埃當局把沙皇當局獨自從中國國民那里掠奪的或與japan(日本)人、協約國配合掠奪的一切交還中國國民”。“請中國國民清楚，在爭取不受拘束的斗爭中包養，獨一的聯盟者包養和兄弟是俄國工人、農平易近及其紅軍”。
７月－８月７月２０日，胡適在《每周評論》發表《多研討些問題，少談些主義》，宣揚資產階級改進主義，反對社會反動。該文的發表，在思惟領域惹起一場“問題與主義”之爭。８月１７日，李年夜釗發表《再論問題與主義》，對胡適的觀點進行了批駁，指出問題與主義不包養平台推薦克不及分離，社會問題的解決，必須依附社會上多數人的配合運動，而要有多數人的配合運動，就必須有一個配合的幻想、主義作為準則。他旗幟鮮明地提出，要用“布爾什維主義”作為思惟兵器，以求中國問題的最基礎解決
“問題”與“主義”包養網之爭，實際上是一次中國需求不需求馬克思主義，需求不需求反動的爭論。李年夜釗和各地年輕的馬克思主義者論證了馬克思主義適合中國的需求，論證了對中國社會進行一次徹底反動的需要性，這對于擴年夜馬克思主義的影響，推動人們進一個步驟摸索中國反動的正確途徑起了積極感化。
１月李年夜釗、陳獨秀在北京開始探討成立共產黨的問題。不久，陳獨秀遷居上海，他和李年夜釗分別在南邊和南方進行建黨的準備任務。３月，李年夜釗和鄧中夏等約定，在北京年夜學機密樹包養立了馬克思學說研討會；５月，陳獨秀等在上海成立了馬克思主義研討會，為建黨作思惟上和組織上的準備。在稍后的同年９月，正在法國勤工儉學的蔡和森在給的信中提出，中國包養現在就要準備組織共產黨，作為“反動運動的發動者、宣傳者、先鋒隊、作戰部”。隨后復信表現批準，并強調建黨必須以馬克思主義作為理論指導，他指出：“唯物史觀是吾黨哲學的根據”。
４月經共產國際同意派出包養的俄共（布）黨員包養小組維經斯基等人到達中國，他們的任務是同中國反動組織樹立聯系。維經斯基一行先后會見了李年夜釗和陳獨秀，清楚中國的工人運動、馬克思主義的傳播、五四運動、醞釀建黨等情況，介紹了共產國際和國際運動的情況和經驗，對中國共產黨的建黨準備任務給予幫助。
５月１日《新青年》等一批進步刊物出書紀念包養專號或發表紀念文章，慶祝五一國際勞動節。上海、北京、廣州等地分別舉行紀念活動，工人和知識分子配包養網比較合集會，反動知識分子發扮演說，宣傳馬克思主義，熱情支撐工人的斗爭。這次五一節紀念活動是馬克思主義同中國工人運動相結合的一次較年夜規模的嘗試。
陳獨秀在上海積極組織領導了慶祝五一節的集會。９月，他發表長篇論文《談政治》，明確宣布：“我承認用反動的手腕建設勞動階級（即生產階級）的國家，創造那制止對內對外一切掠奪的政治法令，為現代社會第一需求。”這些言論和行動表白他已把安身點移到無產階包養網級一邊，從激進平易近主主義者轉變為馬克思主義者。
８月在中國工業和工人運動中間的上海，樹立了中國第一個共產黨晚期組織，并成為創建全國統一的無產階級政黨的活動中間。從１９２０年秋到１９２１年春，北京、武漢、長沙、濟南、廣州等地陸續成立了共包養網比較產黨晚期組織（這些組織的名稱紛歧，有的叫“共產黨”，有的叫“共產黨支部”或“共產黨小組”，都是組成統一的中國共產黨的處所組織。后來被通稱為“小組”。），在japan(日本)和法國的中國留學生和僑平易近中也樹立了這樣的小組。
上海晚期組織草擬《中國共產黨宣言》，闡明中國者關于創立新社會的幻想，提出消滅公有制，實行生產資料私有，廢除舊的國家機器，消滅階級的主張。《宣言》還提出，無產階級要創立包養網新社會，就要團結起來，開展階級斗爭，“用強力打垮資包養網心得本家的國家”，鏟除資本軌制；就要“組織一個反動的無產階級政黨――共產黨”，領導無產階級奪取政權，樹立無產階級專政，并“用反動的辦法造出許多的建設法”。《宣言》第一次比較系統地表達了中國者的幻想和主張。
各地共產黨晚期組織樹立后，重要的活動是宣傳馬克思主義，組織工人運動，樹立社會主義青年團。上海共產黨晚期組織將《新青年》改為本身的機關刊物，隨后又創辦了半公開的刊物《共產包養網黨》和淺顯刊物《勞動界》，領導成立了上海機器工會和印刷工會。北京共產黨晚期組織出書了《勞動音》、《工人周刊》，在長辛店開辦勞動補習學校。各地小組的任務，進一個步驟促進了馬克思主義同中國工人運動的結合。
８月２２日在上海共產黨晚期組織領導下，上海社會主義青年團成立。在當地共產黨晚期組織領導下，北京、武漢、長沙、廣州也先后成立了社會主義青年團，在先進青年中發展團員。同年１１月成立了團的臨時中心局，俞秀松為書記。
１１月自本月起，資產階級改進主義者張東蓀、梁啟超級連續發表文章，宣傳基爾包養特社會主義，主張勞資協調，發展資本主義。他們認包養網心得為，中國獨一的病癥是貧窮，救中國只要一條路，即依附紳商階級，開發實業。他們斷言，由于中國產業落后，“缺乏真正的勞動者”，是以還沒有資格來講社包養會主義，也不具備成立工人包養行情階包養級政黨的條件，“真正的勞農反動決不會發生。”由此引發了一場關于社會主義的討論。
陳獨秀、李年夜釗、李達、蔡和森等中國晚包養網排名期馬克思主義者紛紛著文，批評張東蓀、梁啟超的反社會主義言論。他們承認中國必須發展實業，以改變貧窮落后的狀態，但認為資本主義途徑是行欠亨的，中國的前途在于社會主義。他們指出，中國到了極點，“除了勞動者聯合起來，組織反動團體，改變生產軌制，是無法拯救的”。
五四運動以后，馬克思主義者在同各種反馬克思主義思潮進行交鋒的同時，還反對了同工人運動有聯系的錯誤思惟――修改主義和無當局主義。一些知識分子宣稱，不要階級斗爭、戰爭進進社包養會主義的修改主義觀點是可取的。馬克思主義者指出，伯恩施坦修改主義同是“正相反對”的，空想用資產階級議會來為包養網勞動者服務是“與虎謀皮”，在封建軍閥的反動統治包養行情下，中國工人階級最基礎沒有進行符合法規的議會斗爭的能夠。無當局主義是在中國有較年夜影響的一種小資產階級思潮。無當局主義者反對一切國家、一切權威，反對一切政治斗爭和暴力反動。他們倡導個人主義，主張絕對不受拘束，反對任何組織紀律。馬克思主義者對無當局主義進行了嚴肅的批評，闡明無產階級領導國民群眾進行反動斗爭，用暴力奪取政權，樹立無產階級專政的需要性和主要性；駁斥了他們的“絕對不受拘束”的謬論，指出在人類社會中，不受拘束總是相對的，所謂“絕對不受拘束”是最包養基礎不存在的。許多受包養網無當局主義影響的反動青年拋棄了這種錯誤思惟，接收馬克思主義。各地共產黨晚期組織的無當局主義者則被肅清出往。包養